百善孝为先

人们常说百善孝为先，我们有的时候总会认为父母给予我们生命，既然孕育了我们，就要照顾我们一辈子，总会认为这是理所当然的事情，但其实我们也应该要知道孝敬父母更是天经地义。

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”当我们过着一天三顿饱饭，一年四季不愁的日子里，时间缓缓流逝，我们也在一天天长大，从一个懵懵懂懂的儿童长成有责任心、懂事的青少年，但在这同时父母也随着时光慢慢变老，纵使他们辛勤劳作，纵使他们不再年轻，纵使他们的头发已经开始变白，但他们依然不求回报，依然无怨无悔。

从小我的父母就教育我，要有孝心，父母也是以身作则。每年父母会在祖父祖母生日时回家，不管工作有多忙，父母总是会及时回家，这也就熏陶了我，使我也懂得了“孝”。

我没有那些最美孝心者的艰苦生活，我现在的生活对于他们来说应该是非常幸福，我也没有他们那种辛苦的劳动，那样悲惨的遭遇，尽管如此，他们也没有放弃，既然他们都没有放弃，还是那样的满足，那我们难道不应该也要知足常乐，也要对父母更好吗？难道还要等到父母真的黑发变银发，直背变驼背？

每天早上上学时跟父母说一声再见，自己准备好该用的物品，不让父母帮忙，现在还有一些人二十多岁都还要依靠父母，那我就要独立自主的完成自己可以做完的，不用让父母操心。到了晚上提前给父母摆放拖鞋，或者是提前准备一杯温水，亦或是在父母下班回家后给父母捶背，端一盆洗脚水，因为我们现在能做的就只有这些，我们只有让父母回家后能够休息，做好自己该做的，那就是对父母的“孝”。其实这种事情每个人都可以做到，做不到是因为自己不想因为这些事情而浪费自己的“游戏”时间吧。其实准备一杯水，给父母捶背，端一盆洗脚水也就几分钟，不会太麻烦，感到麻烦的只是内心。

中华上下五千年来，中国的传统美德博大精深，历代有着无数的孝子：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，藏在父亲面前说三道四，失去其父亲的疼爱。然而有一次他的继母朱氏想吃鲤鱼，但是因为天气寒冷河水冰冻，没有办法捉鱼，王祥便赤裸上身卧于冰上祈祷，结果忽然间冰裂，从裂缝中条月初两天鲤鱼，王祥非常高兴，便拿回去给继母；舜，传说中的远古帝王，五帝之一。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱，让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。再比如老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 

就连皇帝、老人都能够尽自己的孝心，为何我们不能也多尽一份孝心呢？在明媚的阳光下，他们的肩膀就是一片树荫，为我们遮挡阳光；在飘茫大雪的寒冬下，他们的肩膀就是温暖的火炉，驱散冬日的寒冷。父母做的每一份菜，每一粒米都带着他们的感情。而我们还要埋怨他们做的不好吃，挑这个，挑那个，对他们置之不理，对他们无理取闹，父母的内心是多么伤心。要理解他们的用心良苦，要理解他们的唠唠叨叨。每一个孩子在幼小的时候都会对父母说，长大要孝敬他们，等到功名成就时，一定会让父母过的非常好，可是时间会冲淡人们儿时的承诺，冲淡那时的恩情。有的时候我们不会明白大人们的辛酸，但是当我们懂得父母的辛酸时，就预示着我们已经长大。

“孝”是一种转瞬即逝的想念，是一种没有被人重视的思念。一旦当你失去，想在弥补时，或许只能在后来的悲伤中自责，在后来的悲痛中哀叹。所以，趁我们现在已经开始变得懂事，还没有失去我们儿时的承诺，我们要改变自己，我们要继续感恩父母，每天几分钟的坚持，会给父母带来巨大的欣慰。